ИСТОРИИ
По следам «душегубицы»
Место это у многих москвичей ассоциируется со зверствами ЧК-ГПУ-МГБ, на протяжении почти 30 лет (с 1918 по конец 1940-х годов) проводивших в подвалах жилых домов №№7 и 8, расположенных на соседнем Варсонофьевском переулке и в гаражах ЧК (они сохранились по сей день) массовые расстрелы. Однако намного раньше революции, ещё в середине XVIII века, в этом месте проводились пусть и не такие массовые, но не менее изощренные пытки и убийства, некоторые жертвы которых были тайно захоронены во дворе близлежащих церквей, в частности Церкви Введения Пресвятой Богородицы.
Маэстро аптечного дела
В XIX веке репутация торгового заведения и имя его владельца были не менее, а часто и более важны, нежели бренд продаваемого ими товара. Чаще всего это касалось продуктов питания, напитков, парфюмерии и, конечно, лекарств. Именно производитель задавал ключевые характеристики товара или продукта, да и мошенники, подделывающие наиболее популярные товары, двести лет назад тоже были головной болью для честных предпринимателей. Вот почему многие промышленники стремились не просто указать свой бренд на бумажной этикетке, а выгравировать его на жестяной коробке или отлить прямо вместе со стеклянной тарой. Это снижало опасность подделки, а сама тара и через много лет после употребления продукта оставалась наглядной рекламой торгового дома. Не были исключением и мелкие фирмы — такие, как «Басманная аптека Павла Штрауса», выпускавшая свои микстуры в «брендированных» пузырьках белого стекла, два из которых оказались в нашей коллекции. Но где же находилась эта аптека?
Ровесница царского рода
Этой сравнительно небольшой церкви, в наши дни спрятавшейся за деревянной оградой в тихих переулках бывшего села Рубцова на правом берегу Яузы, выпала долгая и отнюдь не безмятежная жизнь. Построенная в первой трети XVII века, она пережила несколько войн, пожаров и революций, перестраивалась из дерева в камень, а в годы советской власти была обезглавлена и превращалась то в клуб «Ворошиловских стрелков», то в завод по производству электротоваров, то в продуктовый склад. Пройдя через все испытания, Храм Великомученицы Ирины что в Покровском стоит и поныне, радуя нас своей возрождающейся красотой и поражая удивительной своей историей, в которой драматические события страны переплелись с судьбой царственной династии Романовых. Династии, к которой храм этот имел самое непосредственное отношение.
Сговорчивая муза
Картина, которая обозначена в некоторых каталогах международных аукционов как «картина, написанная маслом на картоне». В правом нижнем углу артефакта отчетливо читается подпись «А. Родченко» и год создания — 1919-й. Полотно выполнено в стиле супрематизма — модного в ту пору течения русского авангарда. На ярко-красном крашеном картоне изображены несколько перекрещенных параллельных линий и шестиугольник. Небольшая картина (габариты 22Х16 см) вставлена в деревянную раму. Сохранность удовлетворительная. Предполагаемый автор этого полотна — Александр Михайлович Родченко вошел в летопись мирового искусства как гениальный художник и фотограф, создавший новое направление в фотографии, дизайне и рекламе своего времени. Однако при всей своей одарённости Родченко был ещё непревзойдённым пропагандистом, воспевавшим сталинский режим и его «завоевания». Впрочем, в этом отношении он был не одинок. Очень многие советские таланты — кто вольно, кто невольно — вынуждены были состоять на службе диктатуры.

Made on
Tilda